史威登堡神学著作
2592.曾有一个灵人(可能是西塞罗)与我同在,他曾是他那个时代的智者之一,因此在学术界非常有名。我和他谈论了各种话题,并且我知道他是一个智者,于是就和他谈论智慧、聪明、秩序、圣言,最后谈到主。关于智慧,他说,除了与生活有关的智慧外,再没有其它智慧;智慧不能论及其它任何东西。关于聪明,他说,聪明来自智慧。关于秩序,他说,秩序来自至高的神,活在秩序中就是智慧和聪明。
关于圣言,当我向他大声朗读预言部分的内容时,他感到非常快乐,尤其因以下事实而快乐:每个名字和每个词语都表示内层事物。他听说现代学者对这种研究不感兴趣,感到大为震惊。我清楚感觉到他的思维或心智的内层已经打开;但同时,在场的一些基督徒的内层却已关闭。这些基督徒对他充满嫉妒和恶意,也不相信圣言具有这种性质。事实上,当我继续读圣言时,他说,他不能呆在那里,因为他感觉圣言对他来说太神圣了,以致他无法承受,圣言竟如此深深地打动他。而另一方面,基督徒却大声说,他们能呆在那里。这是因为他们的内层已经关闭,因此神圣事物丝毫没有触动他们的内心。
最后,我向他谈到主,祂虽生而为人,却从神成孕;祂脱去人身或人性,披上神性;掌管整个宇宙的,正是祂。对此,他回答说,他知道关于主的许多事,并以自己的方式认识到,若要人类得救,就只能这样做。在此期间,一些邪恶的基督徒各种发难,但他毫不在意。他说,他们这样做并不奇怪,因为他们活在肉身时就对这些事吸收了可憎的观念,除非这些观念被驱散,否则他们就不能像那些无知的人一样吸收确认性的事物,也就是支持真理的观念。这个人就是一个外邦人或非基督徒。
9052.“以牙还牙”表如果在理解力的外在部分有什么东西(被伤害)。这从“牙”的含义清楚可知,“牙”是指理解力的外在部分,因此,是指属世真理,因为这真理构成理解力这一部分的生命。“牙”具有这种含义的原因是,它们像石磨一样磨碎,从而预备用来滋养身体的食物;在此磨碎并预备用来滋养灵魂的食物。滋养灵魂的食物就是聪明和智慧;这食物首先被接受,磨碎,并通过属世层中关于真理和良善的认知或知识而得到预备;聪明和智慧就是那被称为“属灵和属天食物”的(参看56-58, 680, 1480, 4792, 5147, 5293, 5340, 5342, 5576, 5579, 5915, 8562, 9003节)。由此可见为何“牙”表示理解力的外在部分。至于何为理解力的外在部分,这从刚才关于理解力的内在部分的说明(9051节)可以看出来。
“牙”表示属于理解力外在部分的属世真理,在反面意义上表示摧毁这真理的虚假,这一点从以下圣言经文明显看出来。在摩西五经,它们表示属世真理:
他的眼睛将比酒红润;他的牙齿将比奶白亮。(创世记49:12)
这些话同时提到“眼睛”和“牙齿”这二者。所论述的主题是犹大,犹大表示主的神性属天层(6363节);“他的眼睛”表示主的神性理智(Divine Intellect)层(6379节);“他的牙齿”表示主的神性属世层,因而也表示祂的属世层中神性真理。
阿摩司书:
我在一切城中使你们牙齿空虚,使你们各处的粮食缺乏。(阿摩司书4:6)
“牙齿空虚”表示真理的匮乏;“粮食缺乏”表示良善的匮乏。由此明显可知,地狱之人当中的“咬牙切齿”(马太福音8:12; 13:42, 50; 22:13; 25:30; 路加福音13:28)表示什么,即表示虚假与信之真理的碰撞或冲突(4424e节)。因为如前所述,“牙齿”在反面意义上表示摧毁真理的虚假,如在大卫的诗中:
耶和华啊,求你起来!我的神啊,求你救我!因为你必击打我一切仇敌的下颚,必敲碎恶人的牙齿。(诗篇3:7)
“敲碎恶人的牙齿”表示打碎恶人用来摧毁真理的虚假。又:
我的灵魂在狮子中间;它们的牙齿是枪、箭;他们的舌头是利剑。(诗篇57:4)
“狮子的牙齿”表示摧毁真理的虚假;“狮子”是指在其能力中的邪恶所生的虚假(6367, 6369节)。
又:
神啊,求你毁坏他们口中的牙;耶和华啊,求你敲碎少壮狮子的臼齿!(诗篇58:6)
约珥书:
有一民族上到我的地,又强盛又无数,侵犯我的地。它的牙齿是狮子的牙齿,它有猛狮的臼齿。它使我的葡萄树荒凉,把我的无花果树变成泡沫。(约珥书1:6, 7)
“牙齿”和“臼齿”表示摧毁教会真理的虚假;“葡萄树”是指属灵教会(1069, 5113, 6376节);“无花果树”是指它的属世良善(217, 4231, 5113节)。“牙齿”具有这种含义,这一点也可从以下事实明显看出来:它们被归于一个将要荒凉的民族。启示录:
蝗虫的形状好像预备出战的马一样;它们有头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿。(启示录9:7, 8)
“蝗虫”是指那些沉浸于外在虚假的人(7643节),由此也明显可知“牙齿”是指摧毁真理的虚假。
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